Petite histoire...

Je vais vous raconter une histoire. Une histoire inspirée par des personnages de l'un de mes jeux vidéos préférés, Street Fighter. Allez c'est parti!

Voici Ryu.
Ryu est un combattant japonais en art martial, plus précisément l'ansatsuken. Mais vous connaissez ses coups: le Hadoken, le Shoryuken et le Tatsumaki Senpukyaku. Ryu est un mec tranquille, simple, qui vit sa vie et qui s'entraîne pour être le plus fort possible. Un genre de Sangoku quoi. la bouffe en moins.




Voici Ken Masters.
Ken est aussi un combattant d'ansatsuken. Tout comme Ryu, il connait le Hadoken et le Shoryuken, mais il a développé son propre style. C'est un rival mais aussi un grand ami de Ryu.




Elle c'est Sakura Kasugano.
Une grande fan de Ryu, qui veut absolument que son idole l'entraîne pour qu'elle devienne une meilleure combattante. C'est ce qui la rend attachante. Ou très chiante. Attachiante.




Lui, c'est Gouken.
C'est le maître de Ryu et de Ken. Un grand combattant aussi. Et j'ai bien galéré à le débloquer dans Street Fighter 4.




Et enfin, Akuma (Gouki dans la version originale).
Un redoutable combattant (et légèrement flippant) d'ansatsuken. Il est le frère de Gouken.




Voilà pour la présentation des personnages. Maintenant je vais faire appel à votre imagination durant ces quelques lignes, après tout, ce n'est qu'une petite histoire!

L'histoire se déroule dans les années 2010. Imaginez, Ryu fait son tour du monde, Ken est avec sa famille aux USA, Sakura est au lycée au Japon et Gouken est dans son temple en pleine montagne. Chacun fait sa vie OKLM. Et puis y a Akuma qui fout la merde un peu partout, parce qu'il a cette foutue obsession de devenir le plus fort, quitte à se laisser submerger par son côté maléfique et devenir putain de démoniaque. Et malheureusement, avec ses Hadoken démoniaques, Akuma fait beaucoup de victimes...

Pour la communauté Street Fighter et les organisateurs, c'est à dire tous les autres personnages de la série, c'est trop. Akuma est dangereux, on ne peut l'accepter dans les tournois Street Fighter. Ainsi que toutes les personnes qui sont adeptes de l'ansatsuken. Après tout, qui nous dit qu'ils ne vont pas finir comme Akuma? Peut-être que le Hadoken et le Shoryoken sont au fond des techniques de démon? Des signes forts de radicalisation! Il faut protéger les combattants!

Bref, c'est ainsi que Sakura, Ryu, Ken et leur maître Gouken sont menacé.e.s d'exclusion du tournoi. Uniquement parce qu'iels ont le même art martial qu'Akuma. Parce qu'ils ont les mêmes techniques que lui. Pourtant, rien n'a prouvé que Sakura, Ken ou Gouken soient des personnes prêtes à abandonner leur humanité et à massacrer tout le monde juste pour prouver qu'ils sont les plus forts. Pour Ryu, c'est une autre histoire si on prend en compte Evil Ryu (ou Kage). Evil Ryu étant ce que pourrait devenir Ryu si il tournait mal comme Akuma. Mais dans cette histoire ce n'est pas le cas.

Forcément, pour Sakura, Ryu, Ken et Gouken, c'est une injustice. Non seulement iels peuvent être exclu.e.s du tournoi, mais en plus on les traite comme de potentiels criminels...

Vous trouvez cela absurde? Moi aussi. Et pourtant, c'est un peu ce qui est en train de se passer en France avec les musulmans du pays...
Ben du coup, ça en devient flippant. Douce France...

"Hijab" de running: here we go again (et c'est reparti)

La semaine du 25 février (il y a deux semaines donc), on a eu droit à une magnifique polémique qui nous a bouffé une partie de la semaine, avant de retomber aussi sec comme un soufflé. Cette polémique concerne - une nouvelle fois et pour ne pas changer - les femmes musulmanes qui portent un voile. Cette polémique est initiée - encore une fois et pour ne pas changer - par des islamophobes de tout bord. Et quand je dis de tout bord, je pense à un groupe très particulier qui se dit de gauche, luttant pour la laïcité (mais entre nous, on sait que ce n'est uniquement que de l'islamophobie) et qui a la particularité d'agir en meute sur les réseaux sociaux (en particulier Twitter). Mais je n'en dirais pas plus.

Autopsie de cette polémique.

I- Le commencement: Décathlon commercialise un "hijab" de running...

... Mais pas en France, au Maroc. Au commencement de la polémique, ce hijab de running n'était proposé que dans les magasins Décathlon du Maroc. Selon les responsables de l'enseigne, "cet accessoire a été initialement développé et commercialisé au Maroc, à la demande de pratiquantes locales de course à pied". Ce n'est que plus tard qu'il devra être rendu disponible dans les magasins des autres pays, selon la demande.

"Nous assumons complètement le choix de rendre le sport accessible pour toutes les femmes dans le monde. C'est presque un engagement sociétal, si cela permet à des coureuses de pratiquer la course à pied, nous l'assumons avec sérénité" 

"L'engouement pour le produit a fait que nous nous sommes posés la question de le rendre disponible" ailleurs qu'au Maroc, a ajouté Xavier Rivoire, soulignant que "ce couvre-tête laisse le visage libre et visible". 

Responsable du jogging chez Kalenji, la gamme de course à pied de l'enseigne, Angélique Thibault, qui a conçu le "Hijab Kalenji", se dit "mue par la volonté que chaque femme puisse courir dans chaque quartier, dans chaque ville, dans chaque pays, indépendamment de son niveau sportif, de son état de forme, de sa morphologie, de son budget. Et indépendamment de sa culture".

Extrait de l'article de France 24

Décathlon répond donc à une demande d'une certaine catégorie de population, à savoir les femmes musulmanes qui portent un voile et qui pratiquent un sport. Mais cela ne va pas être du goût de tout le monde en France.

II- La suite: la polémique enfle en France

L'information de la future commercialisation du hijab de running de Décathlon a vite fait le tour de la fachosphère (pour ne pas changer). Le hashtag #BoycottDecathlon a fini en TT. Et ça a fini par arriver aux oreilles de politicien.ne.s qui y sont allé.e.s de leur petit commentaire sur le sujet, pendant les émissions de radio, sur Twitter ou encore entre deux dégustations de fromages régionaux au Salon de l'Agriculture.

"J'ai deux filles et je n'ai pas envie qu'elles vivent dans un pays où la place des femmes dans la société régresse comme en Arabie Saoudite" Nicolas Dupont-Aignan 

"Le sport émancipe. Il ne soumet pas. Mon choix de femme et de citoyenne sera de ne plus faire confiance à une marque qui rompt avec nos valeurs.
Ceux qui tolèrent les femmes dans l'espace public uniquement quand elles se cachent ne sont pas des amoureux de la liberté. #Decathlon" Aurore Bergé 

"La société française, c'est une société qui dans sa tradition refuse qu'on couvre le visage et le corps humain à l'excès [...] l'image de la femme en France, c'est une image de liberté" François Bayrou

Je vous fait grâce des réactions du RN (anciennement FN)

III- La conclusion: pas de commercialisation en France

Après les menaces physiques et les insultes envers les équipes des magasins et sous pression à cause de cette polémique, l'enseigne de sport finit par renoncer à la commercialisation du hijab.

"Nous prenons effectivement décision en toute responsabilité, en ce mardi soir, de ne pas commercialiser à l'heure qu'il est ce produit en France" 

Le directeur de la communication de Décathlon (RTL)

Rien à ajouter, à part que les islamophobes ont encore gagné. Et visiblement personne ne s'en émeut. Et personne ne s'émeut des menaces reçues par les employé·e·s de Décathlon. Au calme...

Un mauvais remake de la polémique burkini de 2016

Une nouvelle fois, la fachosphère donne le top départ et la direction à prendre en ce qui concerne les polémiques. Pas grand chose à voir avec le sujet de cet article, mais on se rappelle de la polémique autour de la chanteuse Mennel ou de la polémique sur le festival afroféministe Nyansapo et de comment elles ont démarré. C'est dire la situation politique de ce pays. 

Comme pour la modest fashion (mode pudique), le burkini et si on remonte un peut plus loin, l'histoire de la jupe Kiabi de Charleville-Mézières, on ne peut que constater que les islamophobes de tout poil et de tout bord (de droite comme de gauche, des fachos de l'extrême-droite au PR, des féministes ""universalistes"" aux fémonationalistes) ont une nouvelle fois interprété le fait qu'une enseigne réponde à une demande d'une catégorie de population comme le signe de l'islamisation de la France et d'une régression du droit des femmes. 

Cela fait quelques mois, peut-être même plus, qu'un hijab de sport est vendu par Nike. Mais au final, le hijab de running de Décathlon ne sera pas commercialisé en France. Comme pour le burkini, la France s'est émue pour quelque chose qui existe depuis pas mal d'années. Et la France se tape une nouvelle fois une honte internationale à ce sujet. Comme pour l'histoire du burkini.

Paternalisme, défense des droits des femmes, laïcité républicaine... avec islamophobie et racisme bien sûr! 

On a pu lire ou entendre que cela va à l'encontre des valeurs de la France (lesquelles?), que cela ne respecte pas le principe de la laïcité (enfin, soyons sérieux·ses, leur idée fausse de la laïcité), que cela efface les femmes de l'espace public, ou encore que le message envoyé par ces femmes musulmanes qui portent le voile est qu'elles refusent de coucher avec un non-musulman (WTF?!).

Ce qui est drôle (ou pas), c'est que ces ardent·e·s défenseur·euses de la liberté des femmes ne respectent pas la liberté de certaines femmes à disposer de leur corps comme elles le souhaitent. Comme d'habitude, iels défendent leur idée de la liberté des femmes au détriment de femmes déjà fragilisées par l'islamophobie ambiante. Et c'est au nom de leur idée de la liberté et de leur idée de la laïcité que toutes ces personnes soucieuses se permettent de discriminer, harceler, de clouer au pilori des jeunes filles, des jeunes femmes et des femmes déjà très fragilisées par l'islamophobie ordinaire de ce pays. Hum, drôle de manière d'affirmer ses valeurs hein? Liberté, égalité, fraternité? Where?

Ce qui est aussi drôle (toujours pas), c'est qu'iels veulent lutter contre l'effacement des femmes dans l'espace public en voulant interdire le voile islamique. C'est-à-dire en effaçant tout simplement les femmes musulmanes qui portent un voile de l'espace public. Toujours au nom de cette sacro-sainte laïcité.

"La notion même de laïcité est galvaudée. La laïcité « républicaine » tend à [...] « neutraliser » tou·tes les musulman·es. [...] Tout ce qui rend les musulman·es visibles doit être effacé au nom de cette laïcité agressive" (extrait de cet article, oui je m'auto-cite lol) 

J'en avais déjà parlé dans cet article il y a pratiquement 3 ans. Triste de constater que rien n'a beaucoup changé depuis et que ça tend à empirer.

Quid des premières concernées? 

Pendant toute la durée de la polémique, on a écouté, invité, interviewé, donné la parole sur ce sujet à n'importe qui. Mais les premières concernées dans tout ça? Où sont passées les femmes musulmanes qui portent le voile? Et ben comme d'habitude, aucun média ne leur a tendu le micro (à l'exception de C News). Comme d'habitude, on a pris grand soin de les ignorer et de ne pas les écouter. Comme d'habitude, les white feminists et leurs alliés profems en carton ont pris grand soin de s'accaparer le sujet et de ne laisser place à quasiment aucun contradicteur (même Clément Viktorovitch a eu les plus grandes difficultés à se faire entendre).

Here we go again...

Pour conclure 

Cette dernière polémique concernant les femmes musulmanes montre à quel point l'islamophobie dans ce pays est présente. Elle montre le paternalisme dont font preuve les féministes universalistes à essayer de "libérer, délivrer" les femmes musulmanes qui portent le voile. Elle montre à quel point les islamophobes sont prêt·e·s à détourner la notion de laïcité pour que ça colle avec leurs idées rances. Elle montre aussi que les islamophobes s'imaginent des choses totalement grotesques concernant la vie de ces femmes musulmanes. Iels tergiversent sur ces sujets. Iels jouent aux expert·e·s. Iels parlent d'elles à longueur de temps, mais iels ne parlent pas avec elles. En même temps, pourquoi parler avec elles? C'est tellement plus simple de parler à leur place!

Et pourtant, ces femmes ont beaucoup, beaucoup de choses à nous dire, à vous dire. Il faudrait peut-être les écouter non?
⇒ Témoignages suite aux propos de Laurence Rossignol sur l'esclavage et le port du voile
⇒ Un article de Lallab à propos de cette polémique
⇒ Témoignage de Lallab sur LCI

Et peut-être devrait-on songer à réellement combattre l'islamophobie sous toutes ses formes, même la plus "républicaine". Et si votre féminisme consiste à exclure ou à rendre difficile la vie de certaines femmes, parce qu'elles ne correspondent pas à votre idéal ou à votre vision de "la femme", le problème vient un peu de vous.

"Il serait temps d’appliquer ce principe féministe du droit à disposer de son corps. Une femme en hijab ne vaut pas moins, ou pas plus qu’une femme sans hijab. Une femme en burkini ne vaut pas moins, ou pas plus qu’une femme en bikini."

Français·es quand ça les arrange (ou l'hypocrisie française)

Ça y est, on l'a fait! L'équipe de France l'a fait! 20 ans plus tard, l'équipe de France de football est devenue championne du monde! Et on va vous saoulez avec ça pendant 2 ans (4 si on gagne l'Euro 2020)!  Et oui, les français ont ramené la coupe à la maison! Nous sommes fièr·e·s de nos joueurs français!

Trevor Noah, un humoriste/acteur sud-africain et animateur d'un late show aux Etats-Unis a eu une manière bien à lui d'exprimer sa joie face à la victoire de l'équipe de France de football. Voyez plutôt:

Et là, c'est le drame.

Quand des féministes deviennent oppressives

[TW/CW Grossophobie, islamophobie, misogynoir]

J'avais dit il y a un moment que je comptais parler ou écrire sur ces féministes qui tapent sur des femmes qui ne correspondent pas à leur vision du féminisme. Here we are! C'est ti-par !!

J'avais envie d'écrire sur ce sujet-là parce que je vous avouerai que ça me perturbe un peu de voir des femmes se définissant comme féministes prendre de haut d'autres femmes parce que ces dernières n'agiraient pas de « manière féministe ». Enfin, plutôt parce que leurs actions ne correspondraient pas à leur vision du féminisme. Le seul, le vrai, l’authentique féminisme mainstream.

 Il est vrai qu’on peut avoir des désaccords politiques profonds, par exemple entre les féministes qu’on appelle « universalistes » et les féministes qu’on dit « intersectionnelles » ou encore entre les féministes contre la prostitution (et donc abolitionnistes) et les féministes « pro-prostitution » et non abolitionnistes (je reviendrai sur ces différents féminismes dans un prochain article ou une prochaine vidéo). Ce que je reproche aux féministes mainstream, c’est qu’en défendant leurs idées, elles peuvent devenir oppressives. Islamophobie, putophobie, racisme et même parfois grossophobie peuvent servir à justifier leur position sur les libertés des femmes.

Quand un·e anti-raciste raisonne comme un·e blanc·he qui veut se dédouanner

Quand je parle de racisme structurel, de la colonisation et de la traite négrière trans-atlantique sur Twitter, il y a toujours une personne blanche qui se ramène pour me dire: "et la traite arabo-musulmane, on en parle?!", "et le racisme anti-blanc? hein?!".

Oui, cela m'est arrivée pas mal de fois. Et c'est vraiment drôle, parce que je sais qu'iels essaient juste de se dédouaner et/ou détourner la conversation sur autre chose (quand ce n'est pas pour nous servir des "ouin on nous demande de faire de la repentance!")

vas-y pleure mon chou·e, ça fait du bien...

Tou·te·s les racisé·e·s militant·e·s anti-racistes dans cette situation en connaissent l'issue, mais également la fatigue que ça engendre de devoir recentrer le débat parce que cette conversation fait mal au petit coeur de Jean-Charles Égo Fragile.

Je croyais qu'il n'y avait que les Jean-Charles Égo Fragile qui pouvaient te faire ce genre de phase. Jusqu'à ce que je voie cette publication Facebook qu'on m'a envoyée (je ne dirai pas de qui c'est, je vous laisse un petit suspense.)

Montrer patte blanche (bis)

Le 21 juin dernier (il y a tout juste une semaine), Danièle Obono, fraîchement élue députée de Paris et militante de la France Insoumise de Jean-Luc Mélanchon, était l'invitée de l'émission Les Grandes Gueules sur RMC et la Chaîne 23. Rien de bien particulier au début, des questions auxquelles on est habitué·e en tant qu'auditeur·trice. Jusqu'aux toutes dernières minutes de cette vidéo. Voyez par vous-même (à partir de 28min20)

Politique de respectabilité

Je comptais faire de ce sujet une vidéo, mais je n'ai pas eu le temps. alors va pour un article.
Ce sujet revient souvent sur le tapis, que ce soit par rapport au reportage sur la "Blackgeoisie" parisienne dans Enquête Exclusive (merci Bernie), ou encore par rapport à cette vidéo qui a pas mal tourné sur Twitter:

Soudain, Jean-Luc Mélenchon siffla la fin de la récré. @AzzAhmedChaouch #Quotidien pic.twitter.com/Xsm1QZeVUZ

— Quotidien (@Qofficiel) 24 mai 2017

Voici ce que dit Jean-Luc Mélenchon:

"Calmez-vous, vous passez pour des barbares après. Ils vous filment, et après on passe pour des sauvages. Donc vous arrêtez ça parce que vos parents ne seront pas contents de vous voir faire ça." 

La première chose à laquelle j'ai pensé, c'est « Politique de respectabilité » avec les warnings qui vont avec. 

Mais au fait, ça veut dire quoi "Politique de respectabilité"?

Wazungu wani lemedza...

Je traîne comme à mon habitude sur Twitter ce dimanche dernier. Comme d'habitude pas grand chose, à part le rassemblement en faveur de François Fillon (pardon François, rends juste l'argent s'il te plait). Et soudain, ma quiétude fut troublée. À cause de ce tweet. Énième tweet de ce genre que je vois passer...

Emma Cakecup, meuf très connue du YouTube Game, tweete que le mot "babtou" ne choque personne, alors qu'un autre mot l'est d'emblée. Je vous laisse deviner lequel.

Le féminisme comme caution islamophobe

Pendant les semaines de la polémique sur le burkini, on a vu pas mal de politicien·ne·s s'insurger contre le port de ce vêtement couvrant au nom des droits des femmes. Mais c'est génial! Enfin du concret niveau féminisme! C'est comme après le nouvel an à Cologne (Allemagne), beaucoup de personnalités politiques du Front National (FN) ont exprimé à juste titre leur vive émotions suite aux agressions sexuelles qui ont eu lieu la nuit du nouvel an.

La pilule rouge

Pilule rouge de Disiz (album extra-lucide)

Ça fait bien 15 ans que j'ai commencé à prendre conscience du sexisme et des enjeux féministes. Un peu moins en ce qui concerne le racisme (à tout casser, 7 ans) et vraiment tout récemment par rapport à la grossophobie. Mais je considère que je suis devenue militante féministe (utilisant l'outil de l'intersectionnalité) à part entière en 2012, avec l'ouverture de ce blog. Et le moment où j'ai commencé à militer coïncide avec ce moment de la pilule rouge de Matrix. Si vous avez vu ce film, vous savez de quoi je parle. Si vous ne l'avez pas vu, cet article des Dégenreuses est parfait pour comprendre de quoi je parle. C'est exactement ce que je ressens depuis le début de ma conscientisation féministe. Et c'est valable pour toutes les autres oppressions sociales. Je fais beaucoup plus gaffe à la grossophobie, au sexisme et au racisme qui m'entourent (surtout en tant que femme noire et grosse) ainsi qu'à l'homophobie, à la transphobie, etc.

Je parlais pas mal de grossophobie et de féminisme dans mes statuts Facebook, mais j'ai fini par arrêter parce qu'on m’avait fait comprendre que ça gênait. On ne parlait de moi que par rapport à mes prises de position (« ah Elawan encore à parler de tel ou tel truc ! »). J'ai laissé tomber mon FB personnel pour ouvrir un blog et utiliser mon compte Twitter pour relayer tout ce qui concerne mon militantisme. Et petit à petit Twitter est devenu un outil à part entière de ce militantisme, de ma conscientisation et surtout de relai d'articles. J'ai appris beaucoup de choses sur l'intersectionnalité des oppressions, ou encore sur l'afroféminisme. Et je me suis rendue compte du potentiel énorme de Twitter quand il a fallu mettre #BLMFrance (Black Lives Matter en France) et #TwitterAgainstFeminists (pour mettre en lumière le cyber-harcèlement que subissent les femmes ou id. femmes sur ce réseau social) en Trending Topics et ainsi attirer l'attention sur ça. Ou encore quand il s'agissait de dénoncer un mauvais comportement ou des tweets douteux, le racisme/sexisme/grossophobie/homophobie/etc ordinaires, j’étais active. La pilule rouge de la lucidité faisait son effet.

Beyoncé et son nouveau clip engagé

Mise à jour du 17 février 2016:
Quelques jours après la "polémique" au sujet de la vidéo de Beyoncé, un sketch parodique à ce sujet a été diffusé dans l'émission Saturday Night Live aux USA. Pas de sous-titres disponibles malheureusement, mais je pense que c'est assez compréhensible. Et c'est juste à mourir de rire!

Article initialement publiée le 11 février 2016:
Samedi soir classique, devant la téloche et Twitter sous le coude. Je matte On n'est pas couché, comme d'habitude, et je vois que ma TL s'emballer. Beyoncé venait tout juste de publier sur Youtube son nouveau titre Formation.

(j'ai cherché le clip sur YouTube je ne le retrouve pas... désolée...)
(NB: en fait la vidéo n'est pas répertoriée, donc pas possible de la trouver directement sur YouTube, donc je vous poste le lien Genius de la chanson où vous pourrez voir la vidéo) 

Comment dire... 

J'suis le Minion du milieu, depuis ce samedi...

Bref, notre Queen B lâche sa tuerie sur YouTube dans le plus grand des calmes. Et quelle tuerie! C'est un message pour la communauté noire des USA, un message militant et engagé. Dans les paroles, il y a des références à la culture noire, aux origines de Beyoncé et à des hashtags utilisés par le #BlackTwitterUS. Par exemple:

"My daddy Alabama, Momma Louisiana
You mix that negro with that Creole make a Texas bama
I like my baby heir with baby hair and afros
I like my negro nose with Jackson Five nostrils"  

"Mon père est d'Alabama, ma mère de Louisiane
Le mélange de ce noir avec cette créole donne une "plouc" du Texas
("Bama" est un mot péjoratif pour désigner les classes ouvrières noires qui ont émigré du Sud des USA vers le Nord)
J'aime ma fille/mon héritière avec ses baby hair et son afro
J'aime mon nez de noire avec les narines des Jacskon Five"

"Taisez-vous, pour le bien de la France"

Le 21 janvier dernier, l'émission Des Paroles et Des Actes diffusée sur France 2 avait pour invités Alain Finkielkraut, le philosophe récemment intronisé à l'Académie Française, et Daniel Cohn-Bendit, un homme politique franco-allemand. Invités dans cette émission pour répondre à ces questions: "Quel bilan tirer d'une année 2015 agitée tant socialement que politiquement ? Quelles sont les perspectives de la France à l'aube de cette nouvelle année ?"

Le principe de l'émission, c'est un débat entre les deux invités ponctués par quelques interventions de figurants du public. C'est à ce titre que Wiam Berhouma, une prof d'anglais à Noisy-Le-Sec (93) a pris la parole face à M. Finkielkraut. L'échange entre W. Berhouma, D. Pujadas et A. Finkielkraut est détaillé dans cet article (que je vous invite à lire) mais je ne m'attarderai pas dessus. C'est l'après qui m'intéresse.

Donc, Wiam Berhouma pose sa question par rapport à l'islamophobie galopante en France, à laquelle M. "le futur académicien" Finkielkraut ne répond pas. Lui préfère parler de ce qu'il se passe ailleurs, loin là bas pour les femmes musulmanes. Et après un court échange, Mme Berhouma a fini par dire à notre philosophe amoureux de la France d'antan devenu "Immortel": "pour le bien de la France, taisez-vous monsieur Finkielkraut". Et là c'est le drame... Mais j'y reviendrai dans quelques lignes.

Pour les rageux à qui la Marche de la Dignité n'a pas plu...

La marche de la dignité s'est déroulée il y a maintenant deux semaines, et je suis toujours autant surexcitée par cet événement (voir mon débrief)
mais avant même qu'elle ait lieu, certaines personnes ont voulu casser notre élan ou nous discréditer. Plus nous discréditer qu'autre chose d'ailleurs.

ça a commencé par cette lettre ouverte à "ceux qui pensent que participer à la Marche de la Dignité et contre le racisme avec le soutien d'Angela Davis n'est pas un problème". Alors comment vous dire...

ma réaction en lisant cet article... 

Je ne ferai pas d'analyse complète de cet article (pas le temps ni d'énergie pour ça) mais je vais revenir sur une chose qui m'a tiquée:
- "Vous avez peut être prévu d’aller marcher avec dignité contre le racisme le 31 octobre prochain en répondant à l’appel porté par Amal Bentoussi. Vous n’avez peut être pas prêté particulièrement attention au fait que cette initiative a été lancée par le Parti des Indigènes de la République"
alors déjà ça commence par un petit mensonge: l'initiative a été lancée par Amal Bentounsi par son appel, mais la marche a été organisée de A à Z par le collectif de la Marche des Femmes pour la Dignité (MAFED). Le PIR n'a été que signataire de cet appel et collaborateur de la MAFED (au même titre que d'autres collectifs ou associations que, comme par hasard, l'auteur.e de l'article n'a pas mentionné) et il suffit de le constater là.


ça aurait été cool que ça s'arrête là en fait, mais non

Marche de la Dignité: j'y étais!

Appel de la Marche de la Dignité

Tribune marche de la Dignité
Communiqué de presse de la MAFED après la marche: communiqué sur FB

(les photos suivantes sont de NadBou: http://nadbou.tumblr.com/ et de Paige Palmer: http://paigepalmer.neowp.fr/)

Le week-end dernier s'est déroulée la Marche de la Dignité et Contre le Racisme. Et j'y étais, avec le collectif afro-féministe Mwasi. De Barbès à Bastille, plusieurs collectifs ou associations tels que Mamans Toutes Egales, Urgence Notre Police Assassine, les familles de victimes de violences policières, la Brigade Anti-Négophobie (qui avait participé aux manifestations contre Exhibit B), les Indivisibles (avec Rokhaya Diallo)... Bref, du beau monde pour dénoncer les violences policières, le racisme d'Etat, l'islamophobie, la rromophobie, la négrophobie ordinaires et frontales. Une marche faite par des racisé.e.s (surtout des femmes racisées que certains aimeraient les voir dans des rôles de femmes faibles et soumises) pour les racisé.e.s.

NB: "racisé.e.s" désigne les personnes non-blanches qui subissent le racisme

Le collectif Mwasi avec lequel j'ai marché (photo by Nadbou)
Trop de flamboyance! 

Même s'ils ne veulent pas voir leur racisme

Il y a un an, j'ai écrit un article sur la chasse aux "beurettes à khel". pour parler du racisme et des politiques de respectabilité dans la communauté maghrébine et dans la communauté arabe. Réflexion qu'on peut étendre à la communauté noire avec les "niafous" qui leur font honte (lire La bonne femme noire? à propos du mysoginoir).

Un an plus tard, cet article a été lu 6431 fois à l'heure où j'écris cet article. C'est énorme, et c'est également l'article le plus lu de mon blog.
Et quand on pense record de lecture, on pense également aux commentaires publiés. Et la vérité, c'est que je ne m'attendais pas à recevoir des commentaires... aussi particuliers.

Je me sens comme Kanye West là...

La bonne femme noire (épisode capillaire)

Bon rebelote pour un article sur la bonne femme noire (le premier est ici). Sauf que cette fois je vais me concentrer sur ces hommes noirs qui veulent absolument contrôler l'apparence de leurs "soeurs" noires (comme qu'ils disent). Tous les jours sur Internet...

Quand on y réfléchit, les femmes en général subissent des injonctions à la beauté qui sont parfois contradictoires. L'exemple le plus flagrant que j'ai relevé, c'est celle du genre "Sois belle mais n'utilise pas d'artifices": on attend d'une femme qu'elle soit belle mais dès qu'elle utilise des artifices pour ce faire (maquillage, parfum, vêtements), on la catalogue comme "pas naturelle". Sympa non?

Et bien les femmes noires n'y échappent pas non plus. Certaines fois on entend que la femme noire doit être fière de sa peau, doit avoir des cheveux naturels crépus ou être une Nappy. Et d'autres fois, la femme noire doit correspondre aux canons de la beauté occidentale: peau claire, cheveux lisses...
Vois-tu venir la contradiction?

Même s'iels ne veulent pas reconnaitre le racisme

Cette semaine, je suis tombée sur un article qui m'a fait enrager dans le bus alors que j'allais bosser ==> une boulangerie accusée de vendre des pâtisseries «racistes»

Notez les guillemets mis dans le titre au mot "racistes". C'est une blague? Le boulanger-pâtissier représente des corps noirs nus avec des sexes surdimensionnés et il ose dire que ce n'est pas raciste?!

"Pour l'artisan, il n'est question que d'interprétation : «Si c'était à connotation raciste, on ne me commanderait pas ces gâteaux. La seule chose qu'on leur reproche, c'est d'être en chocolat noir. S'ils étaient blancs, personne ne s'en offusquerait. Mais le chocolat noir est plus facile à travailler et tient mieux, c'est tout», assure le boulanger-pâtissier, qui se défend de tout racisme. «Personne ne connaît mon histoire et on me juge sur ces pâtisseries. Je ne suis pas raciste, pas plus que mes clients», ajoute-t-il."

Je veux bien croire qu'il n'est pas raciste, mais ces gâteaux le sont. Et qu'il ne veuille pas le reconnaître, alors qu'une association , le CRAN, le dénonce, ça me fout la gerbe. C'est dingue comme les gens ne veulent pas voir la merde qu'il y a sous leurs yeux, même quand on leur met le nez dedans.

Et ce gentil monsieur a décidé de porter plainte contre le CRAN. Et les gentils non-racistes ont créé une page de soutien. Comme d'habitude, on défend ce pauvre monsieur livré à la vindicte populaire. Enfin, plutôt à la vindicte populaire des noirs de France. Et bien sûr, c'est le CRAN et les noirs blessés ou touchés par ces représentations qui ne comprennent rien ou qui sont "des terroristes intellectuels".

Montrer patte blanche

J'ai mis du temps à écrire cet article. Depuis plusieurs mois ça me trottait dans la tête, mais je n'avais pas les mots. Les récents évenements m'ont malheureusement donné l'inspiration pour terminer ce long pavé...

à la suite de l'assassinat d'Hervé Gourdel par des djihadistes en Algérie, Le Figaro demande dans un sondage si les musulmans ont suffisamment condamné cet acte. Le sondage a été retiré, après le tollé suscité.

Après l'assassinat d'un humanitaire anglais, les musulmans britanniques ont lancé le mouvement #NotInMyName. Le hashtag a même traversé la Manche et a été traduit en "Pas en mon nom" ici en France.

7 janvier: les locaux de Charlie Hebdo sont attaqués par deux frères désirant selon leurs termes "venger le prophète Mohamed". Ils tuent 12 personnes au cours de leur attaque. Quelques jours plus tard, un autre homme se revendiquant de l'EI tue une policière, puis prend en otage un supermarché casher de la porte de Vincennes (Paris) et tue 4 personnes. 

Depuis, le hashtag #JeSuisCharlie a fait son bout de chemin sur Twitter et est devenu l'un des hashtags les plus utilisés de l'histoire de Twitter. Il y a eu une manifestation monstre dimanche dernier, réunissant au moins deux millions de personnes à Paris. Deux millions de personnes de toutes origines, toutes confessions, tout courant politique.

L'islamophobie qui monte

Edit du 18/01/2015:
Frise chronologique du CCIF, déjà plus de 60 actes islamophobes dans toute la France...
M. Juppé, c'est encore à nous, musulmans, de prendre nos responsabilités face à ces agressions?!

Edit du 8/01/2015: Hier en fin de matinée, deux hommes sont allés au siège du journal Charlie Hebdo. Avec des armes lourdes. Ils ont tués deux policiers et dix chroniqueurs. Ces hommes auraient crié "Allahou Akbar" et dit "Notre prophète a été vengé". Ces hommes se sont revendiqués musulmans, ont fait ça pour l'islam.
Sauf que c'est tout sauf l'islam, de s'attaquer à des gens, de les tuer parce qu'ils nous ont offensés. Mais les gens vont faire l'amalgame musulmans = terroristes intégristes. ça a même commencé, il y a eu des attaques de mosquées, des femmes voilées attaquées, des enfants stigmatisés à l'école... Oui, ça commence. L'islamophobie n'a fait que monter. Ils ont attisés la haine ces dernières années, et aujourd'hui tout explose...
J'avoue, je suis inquiète, j'angoisse. J'ai peur pour mes ami-e-s musulmans, racisés. J'ai peur pour ma famille, j'ai peur pour ma soeur, j'ai peur pour mon homme, j'ai peur pour moi...

Publié initialement le 29/12/2014: Je suis fatiguée, fatiguée de toute cette haine envers les musulmans, envers l'islam. Je suis fatiguée de ces gens qui se croient au-dessus des musulmans parce qu'ils sont athées. J'en ai assez que les musulmans (et les immigrés maghrébins en général) soient vus comme des parasites qui veulent piquer le travail des "bons français" et qui viennent soi-disant les remplacer (#GrandRemplacement).

J'en ai marre que les médias se servent de ce qu'il se passe en Irak et en Syrie avec Daesh pour stigmatiser les musulmans et leur demander des excuses à chaque exaction commise. à ce que je sache, on n'a jamais demandé aux chrétiens de se désolidariser de Breivik quand il a tué 77 personnes et blessé 151 autres à lui tout seul hein! Ces derniers jours ils sont allés plus loin: Joué-lès-Tours, Dijon et Nantes. à chaque fois les médias ont laissé entendre que le "forcené" était un musulman radicalisé.

Un zoo humain en France?! Oui, en 2014

“Des femmes en cage, des hommes enchaînés. Voici quelques-uns des tableaux vivants qui seront présentés dans l’exposition Exhibit B à l’espace 104 à Paris du 7 au 14 décembre 2014. L’artiste sud-africain Brett Bailey a choisi pour thème notre passé colonial”

 Voilà, en 2014, un "artiste" cherche à reproduire les zoos humains de l'époque de la colonisation. Soi-disant pour dénoncer le racisme. Ce n'est pas mon avis, ça n'est ni l'avis de plusieurs milliers de personnes qui ont signé cette pétition:

L'exposition met en scène des Noirs enchaînés et dans différentes positions dégradantes. Une femme africaine, seins nus, en costume “tribal” est suivie par une femme noire assise, enchainée au cou...Les figurants noirs sont embauchés dans chaque ville où l'exposition est présentée, et les spectateurs payent pour visiter un à un les Noirs, qui restent silencieux et immobiles. L'exposition fait référence aux zoos humains d'avant la deuxième guerre mondiale, où des Noirs et d'autres peuples “exotiques” étaient exhibés pour le divertissement des Blancs dans une époque encore bien plus raciste que la nôtre [...] 

Le créateur de l'exposition, Brett Bailey, déclare que son intention est, en présentant des figurants noirs enchaînés ou en cage, de faire réfléchir sur le racisme et l'héritage du colonialisme. Il est déjà surprenant que dans des quartiers mixtes au Nord de Paris, on invite la population multiethnique à venir apprendre sur le racisme d'un Sud-Africain blanc. C'est d'autant plus choquant que les possibilités pour des artistes noirs de présenter leur œuvre dans des centres culturels prestigieux sont extrêmement limitées. 

L'idée qu'un zoo humain de ce type, ouvert à toute la famille (gratuit pour les moins de 15 ans !) puisse faire reculer le racisme est ridicule, et l'exposition est une insulte à ceux et celles (dont une bonne partie des habitants des quartiers où est programmée l'exposition) qui se trouvent bien obligés de comprendre le racisme parce qu'ils le subissent quotidiennement. La liberté d'expression n'est pas une justification suffisante pour que nos centres culturels soutiennent de telles horreurs.

Dénoncer le racisme de ces expositions coloniales par une reproduction de ces reproductions coloniales, c'est n'importe quoi. Et qu'on ne vienne pas me dire que puisque je n'ai pas vu l'exposition, je ne dois rien dire. Au Royaume-Uni, ils ont pu annuler cette exposition pour les mêmes raisons évoquées dans la pétition. Pourquoi ici en France on crie à la censure? Oseriez-vous cinq minutes faire de même pour dénoncer l'horreur des crimes nazis? Non.

Deux blogueuses, Mrs Roots et Po Lomami, ont chacune écrit un article dénonçant ce zoo humain et le racisme qui en découle:
#BoycottHumanZoo I: le racisme s'invite au musée 
#BoycottHumanZoo II: à la culture de notre servitude

Je vous invite à signer la pétition ici et à venir au rassemblement à Saint-Denis (93) prévu le 27 novembre ==> rassemblement du 27/11